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魔渊之妄不好处理,其中有个相当要命的问题。就是那些已经踏入凝元境,开始让真元化神的修士,便不能轻易的踏足魔渊。
道理简单,神元和虚魄以灵脉作隔,便互不相冲。那是修士在灵脉上,虚魄在灵脉下的原因。现在修士自己找下来了,便没有了屏蔽的措施。两者必然发生猛烈的相冲。
轻则修为受损,重则入魔疯狂啊。
为避免这种情况,大修士需要有大愆寺修士以心经进行一对一,甚至是多对一的加护。相当于用苦修士作隔,这些大修士才能下魔渊啊。
这就极大的制约了修士的发挥。要知道,大多数修士因为气运不足或其他原因,穷其一生的精力,也就停留在凝元境。
凝元境可以算是玄天宗的中流砥柱群体,缺了他们,事情当然难办。
这还只是凝元境的情况。哪怕没有凝元,只是通玄的修为,也已经在修炼真元了。通玄修士进入魔渊仍然存在危险。
而入圣之后登临大道之前进入魔渊,那就是纯纯的挑战自我了。若是赢了,自然赢得个道心通明。若是输了,那便是一去不回了。
魔妄是三元之一,本就是修士自己的一部分,要战胜自己其实并不容易。
何况,入圣、乃至成大道者踏入魔渊,必然受到魔渊之底的注视。那是令玄天尊都差点入魔的存在。所以,若非万不得已,谁也不会做这种事。
剩下的,承学境、引气境修为的修士,进入魔渊当然不用担心自己的魔妄会怎么样。毕竟他们弱的跟鸡一样,他们的魔妄同样是弱鸡。既没有实体,也还不会影响修士的内心。
比如这次试炼的士子们,抵达魔渊之后并不会见到自己的魔妄,更不会感觉与以往有任何区别。
他们不受魔妄的影响,当然也就解决不了魔妄这个问题啊。
现在唯一好用的办法,就是大愆寺苦修的办法。他们以封印困住魔妄,又在灵脉之上以苦经对抗魔妄。虽然不治标,但是能守本。
今天试炼,大愆寺全寺苦修都在诵苦经,在加上抄写苦经的士子,都算是在帮助进入魔渊的士子。他们会吸引魔妄的注意力,抑制它们行动。
但如果这样,在渊底的人还是遇到了危险,那苦修士只会说:“苦应自承。”
这可不能怪大愆寺不加以援手。付自安心里都腹诽过,若是离命久执意要去魔渊,付自安可能就不管他了。现在,进入魔渊试炼的士子,在苦修的眼里也是一样的。
所以,苦应自承。
也正是因为这个原因,士子们才会对进入魔渊特别的忌惮。因为他们知道,这地方可不是开玩笑的。自己试炼是真的自己试炼,碰上预料之外的危险,是肯定不会有大修士来救的。
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