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第六十四章 一步闲棋（第2页）

已经被消灭的近卫军就有着一批乌理玛支持他们，即拜克塔什教团。

但塞利姆在消灭近卫军后，却只能通过处死该教团的首领与几个高层来略施惩戒。

原因无他，苏丹还没拿到干涉乌理玛内部的权力。

但塞利姆还是搞出了一套方案的。

对于伊斯兰教，塞利姆在一开始也抱着一种刻板印象—即过于保守，迂腐顽固，不知变通。

但其实并非如此，教法学家们其实可以说比较开明了。

自从《御诏》颁布后，已经有不少教团公开宣布支持塞利姆的改革。

而作为第一批投效的纳克什班迪教团与莫拉维教团（除了科尼亚的莫拉维教团，这里是该教团的精神中心，以及其创始人鲁米的故乡），本着千金买马骨的想法，塞利姆已经将对方安排进了经他改组后的奥斯曼帝国官僚机构。

这就是苏丹的方案，干不掉你没关系，在现有的情况下，乌理玛所能享有的蛋糕就那么大。

多安排几个教团出来，直接和你抢蛋糕吃，借着哈里发的身份，疯狂拉偏架。

塞利姆就不相信拜克塔什教团能够一直撑着。

但是这招可以拿来对付位居中央的拜克塔什教团，却没办法对付穆拉迪家族。

地方上的军政长官与宗教领袖相互配合，故而即便是在上次的叛乱中，科赞家族也只是选择控制住对方，而并不是格杀勿论。

但塞利姆在见到西帕希骑兵的这副样子后，却突然有了个新的想法。

一月份的《御诏》颁布后，已经有不少地方家族交出了土地控制权，以换取名额推荐的权利。

虽然塞利姆采取的是流官制，且禁止在官员原籍所在地任职。

但是他在官员的升迁上却是采用的考功制。