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第90章（第4页）

对他们来说，钱财是不缺的，世家的清名也是有的，但除此之外就没什么了。

当年遭遇城破之事，如果是世家嫡系遇到了一模一样的事，嫡系都不一定要女眷全部自尽，偏偏她父兄这样的旁系却非要叫家里的女人自尽不可。因为他们生怕自己做不好，回头叫嫡系那边知道了，把他们视为耻辱，然后他们说不得就被除名了。

他们十分恐惧这一点。

为了永享世家富贵，在维护所谓的世家清名方面，他们会做得比嫡系更疯狂。

当然了，他们所谓的疯狂也不过是建立在对别人生命的任意牺牲上。轮到他们自己的生命受威胁了，他们便又迅速妥协了。而这其实更加证明了他们全都是废物。

可就是这样的废物，他们却能决定她的生死。这公平吗？

在传统的观念里，是公平的。

这个故事却说，父作恶，子报复，这是正义。虽然故事的最后，儿子还是自尽了，但如果不自尽，这个故事直接就得禁。所以结局不重要，重要的是反抗的过程。

思玉只觉得豁然开朗。

“我一定要让这个故事广为流传！”思玉在心里说。

她想了很久很久，好不容易才从如同深渊一样的情绪中挣脱出来，见万商一直安静地等在一旁，她认真地说：“太夫人，我觉得如果您真想在民间传播这个故事，不如改《孝子传》为《孝子吟》。不要杂戏，只需要朗朗上口的吟唱，这就足够了。”

论百姓对什么艺术体裁更感兴趣，毫无疑问是杂戏。

“但杂戏需要依托戏班子才能存在，戏班子要先排演，再去演出；如果刻印成书本，依托物又变成了书，而书需要先被人刻出来，再去买卖。像这样有依托物的，如果朝廷未来想要禁它，那直接抓了戏班子、关了书铺，没了依托物，它就消失了。”

在思玉看来，只有改成《孝子吟》，经由人们的口口相传来传播，才能确保它无法被禁绝。因为就算未来朝廷把《孝子吟》禁了，百姓被迫在人前闭嘴，但他们私底下仍是自由的。他们可以悄悄地说，只出你口，只入我耳，然后一代一代传下去。

万商皱起眉头，迟疑道：“当今应该还不至于……”

时人确实是把“君君臣臣父父子子”放在一起说的，你要儿子反抗父亲，是不是就代表了要臣子反抗君王？如果碰到神经敏感的皇帝，那肯定会被禁。但当今皇上还不至于。倒不是说万商对一个封建帝王有信心，纯粹就是当今不会把自己代入失败者。

不过，听思玉这么一说，万商也紧张起来了。

思玉忍不住握住万商的手，认真地说：“太夫人，我们求的不是这一朝。这样振聋发聩的故事，难道不希望它长长久久地传下去吗？”如今的皇帝不会禁，但难保过了几代皇帝就会禁了。索性就不要给任何人禁它的机会，让它能一直一直地传下去。