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巩祥福一合计,当农民的,干啥有这个挣钱?当即取信让兄弟巩祥根把河湟的那块地卖了,带着亲戚们来迪化。
不过人来了,他家没买到新地。这时候迪化各地的土地都涨价了,乌鲁木齐这边的耕地要五块钱,还没他们之前买的地好。
草场有的是,比如吐鲁番,有100万亩耕地,草场却有1000万亩以上。但农户不愿放牧,就像牧民不喜农耕一样,谁愿意改变自己的生活方式啊?
那么,能不能买下草场,偷偷改为耕地呢?
有这么干的,结果苗不但被官府薅了,还给罚的倾家荡产,家主判了三年劳改。
不是没有土地了,是官府从去年开始,优先卖地给安南人,而且还只要三块钱一亩,你说气人不气人?
这和刘学勤制定的“以南制北”政策有关。
迪化这片土地虽好,但也不是那么好消化的。逃奴、杀人、匪患这些一直都有,内地情况好一些,但靠近帖木尔帝国的边境就非常严重,因此两国摩擦不断。
现在的塞国在西北只有两个邻国:帖木尔帝国和瓦剌(北元)。瓦剌那边比较老实,他们和塞国没有宗教冲突,反而有大量边贸往来。
那边的贵族私下里一直和关西七卫,如今的关西物流有来往,这也很正常,毕竟是同种同源,如同塞国和大明,都属于打断骨头连着筋呢。
文化方面,瓦剌也很向往塞国,两边也有使者来往,但瓦剌明面上属于大明的小弟,因此两边只能算暗通款曲。
帖木尔帝国就没那么友好了,生意是照常做,但劫掠边境的马匪,和帖木尔帝国也有千丝万缕的联系。
不光是逃奴,生产队一些人,暗忖自己无论如何无法通过裁判所的考核,继而对前途绝望,就有人想跑。
这种人一旦被抓住,那就直接贬为奴隶。
所以蒙兀儿人与汉民之间的对立一直就很严重,直到后来逃亡者做了几起残害教士的案子,终于把刘学勤给惹怒了。
教士是执法峰派往迪化地方的人员,集传教、授课、裁判于一身。其中不少人都是从社会招募来的民办教师,这些人大都是前明遗留的士子,学了一半儒,后来又学了塞,在社会上处于比较尴尬的境地。
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