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阿苏措要去月街的巫士学馆,对于这个消息,不说别人,首先阿苏措本人就完全摸不着头脑,觉着自己都快要成为“阿苏无措”了。
要知他虽然自认不比别人差,但月街那座巫士学馆只招收具有三阶潜质的巫士,单此一点,他就不觉得自己够格。
直至阿苏措长大成人,他才想明白其中的关窍,明白自己是沾了弟弟的光,是阿弟带给他的好运气——南仔太小了,有个年长的巫士亲人陪在身边,可以让很多关心他的人放心,而这些“关心他的人”,包括神庙的栎侍者,也包括出自名门的巫者伊落。
不管怎样,四年以前,阿苏家两兄弟还有诺阿亚朗阿蛮一起来到了令夷家人最是向往的月街。这一次,阿爸阿妈没有同来,虽然神庙又一次伸出了橄榄枝,但他们已经习惯了乌衣寨的生活,自觉都是半截入土的人了,折腾不动了,当然主要还是觉得十五岁的长子已经成年,完全可以照顾好自家人小鬼大的小儿子。
阿苏措的学业于去年结束,幼弟也已经长大,他决定重返乌衣——月街虽好,终不及故乡!
不过在此之前,他想让阿爸阿妈来月街住上一阵子,于是赶在回安庆典之后回了一趟乌衣寨,把家里三口人都接到了圣河湾,一住数月,阿苏家的一家五口,在月街度过了一个团团圆圆暖意融融的冬天。
至于朗阿浸一家,他们是稍迟一些才举家搬迁过来的。
阿苏南来到月街之后才开始琢磨两轮车,跟远在乌衣的朗阿浸来来回回通了好几次书信,没过多久,朗阿浸即鼓捣出了全巫夷第一辆两轮车,一家人得已落户月街——跟其他人不同,他们是真的落户,举家搬迁,小黑仔朗阿贺进入设在麻石寨的“麻石巫士学馆”,其实就是月街巫士学馆的预备班,而朗阿浸,更是得到了在“月街学馆”学习一年的机会,学习期间工钱照拿,学成之后立即进入圣河湾大工坊,职位还不是普通的匠师,是大匠师!
对于朗阿浸,阿苏南其实也是蛮佩服的,构思和草图虽说是来自自己,但自家人知自家事,他就一文科生,让他画一幅自行车的草图没问题,但从草图到成品,其间还有一条老长老长的路,哪怕是在学了三年杂学之后,他也是自认没办法让木头链条成功运转起来的……所以,神庙栎侍者的眼光绝对没问题。
现如今浸阿叔在月街有着一份令人羡慕的职业,还拥有一家自家的小作坊和一间属于自己的小店,在寸土寸金的圣河湾,算是彻底站稳了脚跟。
……
圣河湾,青浮瓢老街,大街上人来车往,原本正在店子外面等候小贺仔的阿苏南,听到贺仔阿妈的话赶忙往店子里面走。
这条街上的建筑一水的三层高,全都是底层店面二楼雅间的格局,三楼则是店家或者帮工自住。街上每一间店都有一面宽大的琉璃窗,配以木质、藤质、甚至是丝质的各色饰品,既精美,又贵气十足。
唯有阿苏南走进去的这家店不太一样。
这是一间木器站,却跟街上的其他木器店风格迥异,店门边上的琉璃窗前放着一个半人高的水车模型,水车不停竭的转动,水流也跟着不停竭的流淌,行人稀少的时候,甚至可以听到淙浣的流水声。而在店门上方放招牌的地方,却横着一辆故意做扁的两轮车,车上坐着一个面目模糊的骑车人,“朗阿人木器店”,六个字插在车身、车轮、和骑车人之间,每个字都大小不一姿态各异,甚至有点歪歪斜斜不成比例,看上去却是出人意料的有趣,非常引人注目。
进到店子,但见三十多平的房间里光线充足布置考研,靠墙放着一排货架,货物不多,稀疏有致地摆放在架子上,每一件都堪称奇巧精细。而屋子的中心位置还放着一个颇为精致的博物架,架上放置的,即是店里刚刚推出的新品木器。
这样一家店,装饰就不用说了,肯定是出自阿苏南的脑子,而店铺的主人,则是大名鼎鼎的来自后巫夷朗阿寨的大匠师,朗阿浸。
当初朗阿浸一家四口初来月街(没错,就是四口,小贺仔现在也是家有小朵朵小妹娃的小阿哥了,不过那个时候他家小朵朵还在他阿妈的肚子里呢),话说当初他家搬来月街,可是把乌衣寨那边的全部家当都给卖掉了的,虽说朗阿浸身价不匪,在圣河湾大工坊领的那份薪资足以养活全家人还有剩,但他还是执着于置产置业,仿佛不如此心里面就空落落难以安宁,于是找到阿苏南讨主意。
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