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第七七二章 五王现身 胎易化形（第2页）

这才是武圣真正可怕之处。

从认知心内虚空，到打破虚空，所谓明心见性之后，所知所感就会渐渐发生变化，通过天人合一的体悟，游离于心灵世界和物质世界两边，去探索、观察、体悟虚实交错之下的世界真相。

这是普通人无法理解的层面，也无法真正体会到的灵肉之战。

杨猛凝神聚气，在现实中击出的每一拳，都融入了他‘我心即天心’的强大意志，体现在浩瀚虚无的精神世界中，便是千手千眼观世音越来越凝实，越来越强大……

“假设物质世界并不存在，那我也是虚幻，是空，三位法王亦是空，所谓法王之名，幻术之强，不过是你们设定的标签，最终仍是真空，如此方可在真空中得见真我本如，自真空中生出妙有，天地同参，一切唯我，一切唯心！”

杨猛心中体悟万千，手上的拳术也随之而变，体现在千手千眼观音幻象上，则是不断念诵着他对虚实交错的深刻体悟，再次奋起身形，不断击退疯狂反扑的毗沙门天王……

“我心即天心，所谓天地同参，亦是我相，我即是天，是道，三位与我相抗，实乃负隅顽抗，皆是倒行逆施，伐天之恶行！”

“早就听闻北方形意门，出了一个神猴，肉身成圣，见神不坏，武道大势已成，但杨圣今日将自心比天心，却是何其谬也！”

大雄宝殿里面，黄衣法王灵空上师（色果曲杰）走下蒲团，从殿内缓缓走了出来，尽管也是一臂折断，但身上的武圣意志和气机仍接近圆融无缺。

他这一现身，虽然没有正面出手，但在阿茹巴曲杰（五骨法王）和玛尔果曲杰（血衣法王）的气机配合这下，在真空幻境中又幻化出一只大鹏金翅鸟，与残破的雪山、被拦腰截断的中阴幻河和毗沙门天王，形成了围三阙一的局面……

“这位想必就是黄衣法王灵空上师吧，杨某从薛颠师弟口中听闻，上师也是明了武圣之道的大德，可惜如今你我立场不同，各为其主！”

杨猛口中郎朗而言，手上的动作也丝毫不慢，并没有因为灵空上师出现，四大法王的气机幻化压力更重，而改变自己的打法。

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“四位法王虽修为通神入圣，不过若想凭此就能围杀杨某，未免有些痴人说梦，听闻无间弥陀昨日曾在汉口现身，与四位联手狙击渔父先生，杨某今日这才来大天王寺讨个公道！”

杨猛看到四大法王已伤其三，心里自然比来之前更加托底，这四大身上既然有伤，哪怕放下脸面联手围攻，也只有一个噶古举派的寂灭法王（尼亚南列达巴）能全力出手，其他三圣单凭心灵幻术，却绝拦不住自己抽身而退……

“无间弥陀与我敌对已久，可谓不死不休，四位若是觉得可以吃定杨某，咱们今日便好好的做过一场，杨某虽然不才，但以一换二大概还是可以做到！”

没有被困杀大天王寺的危险，杨猛身上的气势自然不住拔高，依仗自己肉身强悍，对方只有一人阻拦的优势，为他自己不断蓄势，通过现实中对四大法王的威胁，反过来将自身武道意志继续提升，反哺在心灵幻境中的气机化形……

“此人究竟是如何练的，这么小的年纪，不仅肉身成圣，就连心灵修为也丝毫没有落下，如今虽然四大齐出，却有三个只能以幻境为基，剩下我一人与他贴身肉搏，可谓是孤木难支！”

寂灭法王（尼亚南列达巴）手上飞舞如电，心中却是十分震撼，甚至对杨猛展现出来的功夫，有些敬畏起来，他虽能将幻音功夫融入技击术中，然而却要看对手是谁。