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第102章 第一百零二回：雷风恒卦——恒久之道，持守有成（第2页）

就像历史上的唐太宗李世民，治理国家时采取了一系列适中的政策，轻徭薄赋、任人唯贤，没有走向极端，使得唐朝迎来了贞观之治，国家繁荣昌盛，避免了可能出现的危机与悔恨。在生活中，大家在哪些方面体会过这种适中带来的益处呢？”

我说道：“师父，在学习上我有体会。以前我为了提高成绩，要么拼命熬夜学习，结果第二天精神不振；要么就偷懒放松。后来我找到了适中的学习节奏，合理安排时间，成绩逐渐稳定提高，也不再为学习方法不当而懊悔。”

宋悦点头赞同：“对呀，在参加社团活动时，我也有过类似经历。一开始我想把所有活动都做到完美，结果自己累得不行，效果还不好。后来我学会适度参与，合理分配精力，不仅活动完成得不错，自己也轻松了许多，之前因过度劳累产生的懊恼也没有了。”

师父欣慰地说：“很好，大家都能结合自身经历理解卦爻的智慧。九三爻‘不恒其德，或承之羞，贞吝’，这是在告诫我们，如果不能持之以恒地坚守自己的品德与原则，就可能遭受羞辱，即便坚守正道也会陷入困境。

历史上，周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯，随意改变自己作为君主应有的诚信原则，最终导致西周灭亡，留下千古笑柄。

在当今社会，大家想想在哪些场景中能看到这种不坚守品德原则带来的不良后果呢？”

苏云庭皱着眉头思考后说道：“在商业领域，有些企业为了追求短期利益，不坚守诚信经营的原则，以次充好、虚假宣传，虽然可能一时获利，但最终被消费者识破，声誉受损，面临经营困境，这就是不恒其德的后果。”

宋悦也说道：“在学术领域，有些学者为了出名，抄袭他人研究成果，不坚守学术道德，一旦被发现，就会身败名裂，遭受众人的唾弃。”

师父接着说：“没错，无论是个人还是团体，都要始终坚守品德与原则。九四爻‘田无禽’，表面意思是打猎却没有收获。这意味着在追求恒久的过程中，如果方向错误，即便付出努力，持之以恒，也难以取得理想的成果。

就像战国时期，赵国名将赵括，虽然熟读兵书，看似对兵法的学习持之以恒，但他纸上谈兵，在实际作战中，没有结合实际情况，生搬硬套选择了错误的战略方向，最终导致长平之战赵国大败。

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大家思考一下，在自己的生活中，有没有因为方向错误而努力无果的经历？”

我回忆道：“师父，我曾经想学习一门外语，一开始选择了一种不适合自己的学习方法，每天花大量时间学习，却进步缓慢。后来我调整了学习方向，找到了适合自己的方法，学习效果才明显提升。这应该就是方向不对，努力白费的例子。”

宋悦说：“我也有类似经历。我参加一个志愿者活动，一开始没有弄清楚活动的目标和重点，做了很多无用功。后来明确了方向，工作才变得有成效。”

师父点头：“大家的经历很能说明问题。六五爻‘恒其德，贞，妇人吉，夫子凶’，对于妇人来说，坚守柔顺之德，是吉祥的；但对于男子而言，在某些情况下，过度坚守一种品德而不知变通，可能会有凶险。这体现了在不同角色和情境下，对恒久之道的把握需要灵活。