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第76章（第2页）

他的信徒需要金钱才能在这世间存活，他的存在仅需人们心中的信仰，而人类还是对物质有需求的。@无限好文，尽在晋江文学城

那是最基础的生存保障，他不希望自己的信徒在得到自己的帮助前就?被迫穷困而死。

发展文创产品，一来可以间接传教，二来能够直接赚钱。

这实在是个一石二鸟的好办法。

“邪神大人，我认为邪神殿的特点?可以抽象成这一个图样，您看怎么样？”那名毛遂自荐的神职人员奉上自己刚画好的草稿。

主神殿的装潢随神约法庭的不定期命题而变，不能以具体的形象作为标志，因?此“精神”就?成了设计的中心。

在许多人看来，邪神殿是一个邪气笼罩的“不祥之?地”；可是在信徒们的眼中，那就?是圣地。

文创产品的受众不仅是现有的信徒，还包括更多的潜在人群。

如果这些人能被转化?为信徒，那么便是极佳的成果了。

发售文创产品的目的也不只是贩卖商品这么简单，其中的“文化?符号”才是重点?。

潜淆再怎么说也是与人类接触了千百年不止的古神，虽说对人类心理称不上多么了解，但也是懂一点?点?人心的。

他认为现在的人们热衷于收集一些大体相?似但是含有创意的小玩意儿，例如盲盒之?类的。

而市面上现存的文创产品大多也符合这一特点?，具有审美价值和收藏性，并且拢共就?几种?形式。

因?此，当下?的文创产品在物品的功能性上不需要做出多少创新，仅需修改外观设计。

这对刚刚起步的邪神殿而言，无疑是便利之?处。

神明在人间创业不必人类轻松，毕竟人类心理这一项就?是难点?了。

潜淆见信徒们上手极快，并对文创产品的设计抱有热情，他便放心地离开邪神殿了。