手机浏览器扫描二维码访问
“敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。
风吹草低见牛羊。”
诗里写的景象如画卷般在他眼前展开,一直蔓延到地平线的尽头,美得似真似幻。
谢晏在看风景,阿斯尔在看他。
他看了多久,阿斯尔就看了多久。
“这就是乌澜江么?”
谢晏忽然开口问。
“乌澜”在赫勒语里是“红”的意思,乌澜江意为“红色的河”,但他怎么看这江水也不是红的啊?
“是。”阿斯尔点头,指着那远处最高的雪山说:“谢晏,你看,那就是‘乌尔苏哈日金’,是我们赫勒人诞生的地方。”
“传说我们的先祖坦格里受天命降生在乌澜江的源头,乌尔苏哈日金山峰脚下,他混迹在狼群中长大,成年后被狼王驱逐,走投无路之际遇见一头白色的母鹿,靠喝鹿的乳汁存活下来。”
阿斯尔娓娓讲起祖先的故事,谢晏听着还觉得挺有意思的,配上男人低沉的声线和赫勒语厚重的发音,有种原始而神秘的史诗感。
侧耳听他继续说下去:“那鹿口吐人言,要求坦格里将自己杀死,吃下她的血肉便可以获得无穷的力量。坦格里于是照做,在神鹿的帮助下回到狼群,杀死狼王,成为了狼群的新王。”
“然后呢?”谢晏问。
阿斯尔道:“坦格里再回到白鹿死去的地方,遇到一位身披鹿皮、头戴鹿角的女子,她原是地母神在人间的化身,她的鲜血染红河流,浸润大地孕育出草原的生灵,两人结合繁衍生息,从此有了赫勒一族。”
三眼皮狐对天打卦,绝色美人夜宿红棺。五爪白蛟翻江倒海,风流鬼医术法通天。林振南躲避皮狐讨封,惹来杀身之祸。为求避祸,爷爷求孙婆婆带他上山,娶回个千年大妖!......
《快穿之回收站》作者:林跃然简介:他过五关斩六将,好容易考中编制,谁知道给分配去了垃圾回收站……当站长。本以为就这样干到退休领社保了,谁知回收站也能穿啊!别说,位面穿梭,居(逍)无(遥)定(自)所(在)的日子,也不赖!古代位面(2000年前):破烂锅碗瓢盆换吃的啊!原始位面(6000年前):兄台,且慢动手,大家坐下来交易嘛!年代位面(50年前):垃圾换进口电子高科技...
男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。这里没有诗情画意,这里没有儿女情长,这里没有一抬手一跺脚便毁天灭地的盖世武功。这里只有赤裸裸的江湖杀戮,这里只有利益唯上的阴谋与背叛,这里只有同富贵,共患难的兄弟情义这就是江湖这就是武侠......
一年前,少年看父亲背剑斩妖救人族,一去不回。一年后,少年一剑一酒入青云,受尽冷落,困居桃花林。那一把父亲称作被立在青云门最显眼的位置,被世人称作。十八岁时,少年斩尽满山桃花,于世人面前拔出那一把守护之剑,那一刻,嘲笑他的人皆丧于剑下,剑出鞘,妖族颤栗,魔族胆寒,仙人震惊!......
邵汇,北宋梅花易数创始人邵雍的后人,身负家族仇恨,命运多舛。她集重生、无限流、复仇等元素于一身,风华绝代却又被阴霾笼罩。从巴黎美术学院毅然赶回香港,本欲调查父亲邵坤炎、母亲周予初和哥哥邵与恺的离奇失踪,寻回祖父遗失的风水、堪舆手札,却在途中遭未婚夫吕蒙一家囚禁。原来,吕蒙一家觊觎邵汇身上那枚能开启邵雍遗址的吊坠,这......
(传统,慢热!)醒来的陈初一发现自己穿越到了妖魔乱世诡魅横生的异世界成为了一名焚尸匠。常言道:尸怕横死躯,人惧短寿郎,灯灭一旺,人死一狂焚尸者,短命也!可一本称骨术的出现却让陈初一变得百无禁忌。称骨术:活人算命,死人称骨!活人算命破吉凶,死人称骨夺今生。焚一人尸——夺寿。焚修行尸——夺术。焚一仙尸——夺道!..........