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余杭嘉不奇怪,下午有人提出这个理论了,“确实是抓也抓不出来,那在哪里,公司吗?”
“非也,这些天各处都看了,没有大问题,可见不是阳宅出事,而是阴宅。多半阴宅有外鬼、外灵、外仙侵入,盗走你家气运,所以也殃及了子孙,令郎却哭闹不休,是上应祖先之灵。”一个阴阳先生说道。
“不错,余先生家中、公司都格外注意风水设计,思来想去,只能是阴宅有损,才让它趁虚而入,盗走昆仑龙。”
风水之学,阳宅和阴宅都是很重要的,《葬书》里也说,人之生也,皆赖天地之气,以养之。人之死也,葬之于地,必得地中之生气,而后可以养骸骨,而荫后代子孙。
风水学认为,祖宗墓地是可以影响后世子孙气运的。
“我曾祖父的墓地吗?”余杭嘉道,他家这老字号最早雏形正是他曾祖父创办的,他有点急了,“墓地每年都有修葺,也设计了风水局……我现在派人去看看出了什么问题吗?”
“不一定是曾祖父,”另一个出马仙道,“您家一定有坟谱吧,能否先借来一看?”
坟谱,其实也属于家谱内容之一。这坟谱上,记载了一个家族历代祖先坟墓的位置、风水、地理走向等等,比较详细的还会有图示意。
现在风俗变化,已经没什么人家里有坟谱了,但是余家比较讲究这些,发家又早,所以还保存了坟谱。
余杭嘉点头,这件事他父亲都交给了他来办,但坟谱这样重要的东西不在他这里,而在老宅保管,当即打了电话回去,请那边发来图片。
余家很讲传统,坟谱因为是家族所有,随着丧葬习俗的改变,会一代代保存下来的很少,他家有新旧两份坟谱,老坟谱都有上百年历史了,是布质手书的卷轴,写着九世墓谱,规定了每一代安葬的结构。
不过,随着他家条件以及时代变化,新坟谱上有另请风水名师进行改动、迁移,也并非都葬在原定的同一处。
沧海桑田,地理环境、风水也会产生变化,在场的大师们或通过这方位进行推测,或是借此占卜。
应韶的话语权是比较小的,毕竟最年轻,名气也不大。大师中几个懂风水占卜的研讨了一番,最后意见并不统一,一边认为应该是五世祖的墓地出了问题,另一边则认为是余杭嘉的曾祖父阴宅被打扰了。
“不如各遣兵马,先去探一探?”应韶特想表现自己,说道,“坟谱就在这儿,知道具体方位,我也可以让我的蛊鬼去看看。”
“不用你,我请堂上仙家去查看,这若是外仙闹事,我们真福堂专业对口!”一个出马仙立刻大包大揽地道,出马仙养的就是动物仙家,要鬼堂上也有悲王,比应韶更硬气。
这位出马仙姓马,余杭嘉一直叫他马先生。
马先生开坛设法,这时他的二神,相当于助手,便开始敲鼓唱神调,“日落西山黑了天,家家户户把门闩,行路君子奔客栈,鸟奔山林虎归山。头顶七星琉璃瓦,脚踩八棱紫金砖。脚踩地头顶天,迈开大步走连环。双足站稳靠营盘,摆上香案请身现。先请狐来后请黄,长蟒灵貂带悲王……”
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