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在羽哥儿的带领下江云濯来到了双凰寺,本以为需要一番周折才能打入寺中,哪知道才到双凰寺,那寺中的两只祥鸟直扑自己怀中而来。
那寺中的主持方智大师把江云濯当成了天神一般的人物,又加上江云濯一顿忽悠,让那老和尚初步相信他是一个豢兽师。
老和尚对江云濯说:“刘施主,真不是老衲多嘴,你说您是这个祖传的豢兽师,不知你祖上何人啊”。
江云濯心想:“嘿……老秃驴你查我户口啊”。仔细想想这边的朝代和那边也不一样,如果说的太近的话容易出现破绽,那就得把时间线说的早些,直接给他说个刘氏先祖,再加上他师父又经常在这个世界说些故事。想到这他说道:“大师我姓刘,那你说我祖上何人啊,大师可听说过御龙氏刘累啊?”
“额……略有耳闻,愿闻其详”。
江云濯一听有戏开始忽悠:“刘累,为尧帝十六代孙,因出生时身有异象,双手生纹,一手有“刘”字纹,一手有“累”字纹,故而取名“刘累”,其后裔便取“刘”字为姓,便是我刘姓的始祖。先祖刘累早年间曾向豢龙氏董父学豢龙、御龙之术。时逢孔甲帝得到一雌一雄两条龙,孔甲便命刘累为其饲养双龙。后因刘累养龙御龙有功,孔甲便封其为“御龙氏”。然而龙对于生活的条件极其苛刻,刘累在饲养过程中,一不留神导致一条龙死亡,刘累害怕受罚便将那死去的龙肉煲汤献于孔甲。孔甲享用后觉得汤鲜味美,再次向刘累求食。刘累害怕龙死之事暴露,于是携家眷逃跑。后来孔甲驾崩,新皇继位,大赦天下,那时刘累已有七十多岁,重新开始豢龙,八十一死于豢龙。我……便是那刘氏后人”。
那方智和尚听了半信半疑,问道:“阿弥陀佛……,刘施主,恕老衲直言,您说的这个故事老衲虽说也有耳闻,只是似乎是神话传说,从来没人见过啊”。
江云濯听了装作什么惊恐的样子,忙用手去捂老和尚的嘴:“哎呀妈呀大师,你怎么敢说这样的话啊,俗话说人在做,天在看,举头三尺有神明,你就不怕天神赐罪吗”。
方智要说信吧从来也没真正见过哪里有养龙的;你要说不信吧那江云濯说的头头是道,而且他来的时候那两只凰鸟怎么就往他怀里扑呢,他若无真材实料识得那驯养禽兽之术,那两只桀骜不驯的凰鸟怎么能那么喜欢他呢。本着宁可信其有,不可信其无的原则还是请求道:“刘施主,既然你有这等神通可否留在我双凰寺帮我招呼那两只瑞兽啊”。
江云濯说:“大师我问一下啊,咱们养这个凤凰是用来干什么的呢,它们俩有什么用吗”。
方智道:“还有八天就到祭祀的时候了,到时候只要你能让那俩凤凰乖乖的现在那台上到时候你,连着咱们双凰寺荣华富贵不断啊”。
江云濯还想继续问,老和尚就是不说。江云濯也怕这个事儿问大了老和尚再起疑心,于是不再多问,倒是将目标定在了那个羽哥儿的男孩身上。于是他对方生说:“大师,这凤凰可不是一般的鸡鸭鹅,你给点玉米粒子他就活了,吃啊喝啊挑剔得很,费劲得很我一个人肯定是不行的,所以养这个凤凰得需要有人帮忙才行”。
不等方生给他指派人江云濯先下手为强:“我看那个放羊娃就挺好,他放羊也有一定的经验,当然您要是不同意那就算了。”
他这一手以退为进用的挺好,话都说到这份上了那方生还能不好吗将羽哥儿喊了进来。“阿弥陀佛,既然如此,羽哥儿啊你就跟着这位刘施主吧,你要好生伺候,若是有半点差错小心你的皮肉”。
老和尚走后江云濯跟着羽哥儿去后院看那两只祥鸟,江云濯心想“完了,我有点吹大了,说我是什么刘累的后代,我哪会什么养异兽啊,养鸡我都养不明白”。
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